改变命运，没想到最后却被这改变命运的裹足布终结了生命。

我看着狱卒们在她们死后还在议论她们的小脚，看着他们轻浮的拖着她们的小脚把她们的尸体扔到乱葬岗，看着捕快们死了还不放过缠足女，把她们的死定义为“畏罪自杀”。

我很生气。】

第62章 《我在大明当邪神》4

【知府大人没有解开我的疑惑, 现在我有了多个样本。

狱卒们，捕快们，都可以替我答疑解惑。

我看他们连囚犯、连死者的小脚都不放过, 想必是非常喜爱的。

我当晚不顾辛苦，一一帮助这群热情的小脚粉丝完成心愿。

我送他们一个个美梦, 梦里全是他们最喜爱的小脚女人。

天亮之后, 他们也依然能够与自己最爱的小脚女人终生相伴。

赛足会上被贵人才有资格带走的小脚女人，他们终于有资格永远拥有, 想必对我是非常感激的。】

正在举办赛足会的山西，官员和富商们齐齐冷汗涔涔。

再看面前遮住全身只露出小脚的选秀女孩们, 突然有些不敢面对。

他们很害怕, 害怕哪位小脚女掀开盖头后, 露出来的是一张惨败的女鬼面容。

更害怕的是，若是娶回家，若是不小心遇到意外，死后真变成厉鬼来索命。

“要不，咱们还是不办了吧……”

这样的声音发生在不少地方。

赛足会最盛行的，是正德年间的山西和直隶两地。举办时间颇为“吉利”，或者是六月六, 或者是元宵节、庙会、集会时期。

小脚女孩们头上蒙着盖头，或者坐在车中，或者坐在高台上, 或者坐在家门口, 总之是要把脸遮挡住，但是一双莲足是一定要露出来。

游客们热热闹闹地看着, 点评，还要评出“状元”、“榜眼”、“探花”, 或者“王”、“霸”、“后”等，以此来定身价。

排名靠前的、身价高的，自然是被官吏或者富商娶走。稍次一些的，也是媒婆频来，各种说媒。

可以说在大明，小脚，是不同阶层的男人的统一审美。

上行下效，各种追捧。

天幕的故事，把这群小脚爱好者齐齐重创。

但是同样，也有人怨恨。

“我女儿辛辛苦苦从小缠脚，现在说不好，吓得别人都不敢娶缠足女，我女儿婚事怎么办！”有些父母，不顾女儿喊疼坚决要给她缠足，就是为了日后让她嫁个好人家。

若是跟大家千金一样让女儿学琴棋书画，学识字写诗，那是没钱请夫子，也没钱买笔墨纸砚。但是缠足那就简单了，自家就会纺布，谁家凑不齐几尺裹足布。

还有些富农，也是为了炫耀。自家条件好，不需要女儿下地干活，娇养在闺中，是他这个当爹的有本事。

男人们也喜欢，除了三寸金莲惹人怜爱，还不用担心她们闹出红杏出墙的事来，别说跑不远，走都走不了太远的路。

徽商晋商出远门行商，最担心家里的女人。他们把大宅院的院墙修的高高的，把家里的规律定的严严的，对家中女眷的管束是死死的。

现在天幕说缠足会遭到女鬼报复，就以为他们会改变？

高楼上，某位徽商对此不屑一顾：“死了才见鬼，我不让她死不就行了。”

对面的商人举杯对饮，半醉中熏熏然得意道： “贞节牌坊就在那，缠不缠足，咱这地儿都出节妇烈女，还得是我们这里讲规律。”

从高楼往下俯视，具有地方特色的贞节牌坊一座座，又一座座，密密麻麻排满了一段段路。

贞节牌坊的主人，各有各的故事。

有些是寡母孤独一人带儿子一辈子得到奖励，有些是寡妇被逼改嫁坚决不从自杀明志，有些是女子遇到洪水被人抓住手臂救走、觉得自己脏了自杀……

千奇百怪的原因，最后凝为一座座惨白的贞节牌坊，凝为当地人和节妇烈女家人“无上的荣耀”。