【整个昭陵景区东西不多，且大多都是新建的，二凤雕像背后的这个碑，竟然还算是这一批里面年岁比较悠久的，简而言之，好歹算个文物，是清代乾隆年间给立的。】

【不得不说，清代乾隆年间的人是挺喜欢在帝陵给立碑的。】

【茂陵那几个也是那会儿立的。】

【不过跟审美离奇且特别喜欢在人家作品上盖章，除了破坏美感毫无用处的乾隆帝来说，这些立在乾隆年间的碑那可是大有作为，是文化遗产保护

上重要的一个里程碑呢。】

乾隆：说谁审美离奇呢？

看着满屋子色彩斑斓的瓶瓶罐罐，乾隆本人感觉良好。

再看看自己刚刚又盖上的新章，印泥尚且还未干。

怎么破坏美感了？分明是与作品相得益彰嘛。

【除此之外的这些雕像，嗯，都是刚新鲜出炉了没多少年的。】

【但来都来了，看看也不吃亏。】

【虽然我们昭陵六骏的真迹出海的出海，进碑林的进碑林，但是我们还是很贴心的，瞧，这不是把复刻品给杵着继续守卫陪伴昭陵了嘛。】

【我们还买一送一，给又在雕像前按照平板石刻又安排了六匹立体的放二凤雕像前站着呢，兔子做生意，主打的就是一个心诚则灵，确信。】

李世民：……

看他像是有被安慰到的样子吗？

不仔细看刚刚可真没看出来，是照着他的六骏给雕的呢。

【然后在二凤背后的这一条宽阔的长道，据说是代表着唐都长安中最为重要的朱雀大街，虽然现代化了一点，但意思到了就行了嘛。不要在意这么多。】

【而为了游览体验，在朱雀大街，不是，在游道两侧矗立着凌烟阁二十四功臣的石刻雕像与生平简介。】

【当然，也并非全无往昔旧日的痕迹的。】

【比如这边明显光秃秃萧瑟荒芜的这边断壁残垣。】

【这就是北司马院及享殿遗址。】

【北司马院侧殿内便是昭陵六骏昔年所在的位置了，永久地陪伴着唐太宗与文德皇后的牌位。】

【虽然殿是没了，但是复原的石像，我们还是放在了这里。】

【除了昭陵六骏之外，遗址内还有十四蕃君像，就跟乾陵前的那些蕃臣像差不多，不过可能因为是蕃君，规格高吧，所以待遇也好点，至少离得无论是昭陵还是享殿，那都近多了。】

镜头之中，是一片空空如也。

连个石头渣子也没看到。

十四蕃君像是什么？

空气吗？

而去昭陵拜谒过的后代帝王更是摸不清头脑。

他们好似没在享殿附近看到过有什么人像啊？

直到天幕好似反应了过来，镜头往下一垂，拍到了地上的石坑。

【哦，就是这些石坑。原本的蕃君像已经在唐末的战火中毁于一旦了，这可不是脑袋没了这么简单，这好家伙是连根拔起啊。】

【但问题不大，真品没了，我们还不能根据古画和想象，搞出复制品来吗？】

【虽然复原的丑，但是我们是肯定让你看上一看的，诺，那不就是嘛。】

李世民看着簇新簇新的所谓的十四蕃君像陷入了久久的沉默中。

其实他早该在听到古画二字的时候就察觉些不对劲的（主要指应该闭上自己的眼睛少受一波冲击）。

但又觉得他的雕像都被糟蹋成这样了，区区蕃君，被糟蹋一

下又怎么了啊，这不是理所当然的事情嘛。

这么一想，李世民又觉得自己开阔豁达了不少。

【因为南边山路陡峭，自从唐朝后期，大家就都不从南面上了，所以历代帝王祭祀昭陵还是会跑到这边来立祭陵碑的，就已知的就有三十多个。】

【可大唐总共也没三十个皇帝啊。】

【害你这话说的，后世皇帝就不能来了？毕竟二凤之后，帝王的理想模板就从汉文帝变成唐文帝了嘛。】

【就这北司马院的遗址，当时考古的时候发现，压在这上头的，就是明清时期的祭祀建筑遗址呢。】

【不过后世人也是会就地取材的，一些蕃君像残存的底座，就给搬到前院去做祭陵碑的底座了。】

【一般要是背十思疏，就会选在这边，毕竟你们大唐人都是在这拜谒昭陵的嘛，怎么不算是从古呢？】

天幕话音未落，背景音中就响了起来：“臣闻求木之长者，必固其根本……”

李世民在听到这声音的第一时间，就笃定，这一定是魏征那家伙的大作。

一些个被魏征支配的恐惧又一次涌上了心头。

突然觉得死后无魂也没什么了。

不然生前从谏如流便罢了，死后还要听人念经一样念诵谏言，关键是！

还就念那一篇！

人魏征好歹不说还会变着法子文采四溢地上好多不一样的书呢！

真的会让人发疯吧。

【昭陵景区已经开发的景点就这么多，剩下的都是一些保留选项，比如爬山什么的。】

【如今昭陵地宫的具体位置，只有众说纷纭的猜测，比如南边最陡峭的那个山坡之类的，但是并没有对外公布，所以以柚子我这个完全不爱动的个性，就不去费那个劲了，爬到山顶就是胜利！】

【至于能不能正巧遇上什么为二凤和皇后灵魂享乐而营建的游殿遗址，那个据说为当地人放羊提供了避雨之所的丛葬坑窑口，那就随缘了。】

李世民：好一个随缘。

反正人去不去不重要，刀先给人插上是吧。

但知道千年后自己的陵墓的一些其他建筑还能有如此妙用，虽然心情微妙，但犹自还是欣慰居多。

至少没被用来干一些奇奇怪怪的事情，反而能够庇护未来的百姓，也算是一大幸事了吧。

毕竟按照后代人的性格，他们是真能干出来啊！！