总不能天理教三千馀载中未得一位英才，皆是懵懂之人。

“龙君所言有理，我亦不认为天理纪年法准确，为此才言不知地中界兴於何时。”

账房先生未出地中界时，不认为天理纪年法有何不妥。

直到他进㣉无忧地才发现无边秘境能以何等速度扩张，若给他三千年，当能引秘境天普照众生。

“无需在意那些混淆是非的消息，我想知道地中界有几层，每层大小可一样。

另外其规则与无忧地类似的话，你们那位教主又以何法统领下属。”

周元很好奇，在秘境之人掌控丶无上下之分的地中界，如何搭建势力并施行赏罚。

就算其教主强大，能够进行一些处罚措施，那中层教众又该如何统领普通教众。

总不能教主费尽心思为中层教众服务，时时惩戒普通教众吧。

“启禀龙君，我自小便听闻地中界有十八层，却未见过实景，只在三层生活并去过六层。

但我未闲逛过六层之地，不知六层之地是小是大。”

“至於教主如何统御下属，多以警告为先，屡教不改者会被抽离阴魂丢㣉二层乱鬼之地。

除此之外，大多数时候还是地中界自发维持秩序，大小过错均有惩戒。

因此我们天理教十分和谐，内有迎天丶红灯丶焚香丶红阳丶白月丶无极丶净空丶报德丶天门等派别。

平时互不统属只向教主负责，皆有独自传教吸纳成员之权，我所在的便是天理报德派。”

账房先生所言震惊了几位龙属少君，他们本以为横江水族已经够分裂了，没想到天理教比他们还狠。

他们至少在玄水谋士的建议下制定了水族议政制度，并选出驼龙元绪作为水族大丞相。

这种简单的少数服从多数模式，虽然有部落议政之感，但好歹能协调上下。

天理教就厉害了，各个分支互不统属，仅向教主负责。

若非地中界有秘境之人维持秩序，他们这种势力模式早晚会内斗崩溃。

天理教模式令一众少君叹为观止，本以为其是大势力。

现在看来大是真的大丶年岁也不小，散是真的散丶随时可内乱。

这可真是具备了养蛊的条件，却无养蛊的环境，斗不出一只蛊王不说，便是多头蛇也难成。

最终散散漫漫凝成一团，外力一戳说不得就会四散而去。

难怪他们会疯狂崇拜秘境天意，其社会模式依靠秘境规则存在，没了秘境规则约束便会难以运行。

并且他们未感受过世间复杂，也未见识过横江水族的骄横与四国抗衡的兵锋。

在周元看来，他们更像是庇护所势力，即身处秘境保护之下，过度安全的同时随意出击便好。

不过天理教也并非全是缺点，至少他们发展的时间够长，多半有几位实力强悍的护法之人。

“无论何等传送总要有个依据丶有个目的。

可还记得你初来无忧地时降於何处？”

“禀龙君，我等过阴阳之门至土地庙宇，随後四散他处。”