而在袁树奋战于救援灾民的一线战场上的时候，雒阳城里的人们对于这件事情的发生和进行，也是各有各的看法，各有各的打算。

首先是雒阳朝廷，在一系列的争执丶扯皮之后，从五月二十六日到五月二十九日，他们始终没有拿出一个行之有效的方案，不愿意出钱，不愿意出力，不愿意承担责任，互相推诿。

甚至还有不少官员为了自己家里被淹丶出现了一些财产上的损失的事情要求朝廷给予补偿，根本不管外头发生了什麽，首先要确保自己的财产不能有损失。

最后连雒阳城门该不该开丶该不该设粥棚之类的事情都无法做出决定。

有些人觉得应该打开城门放灾民入内，有些人则认为不能放城外那些刁民入内，以免刁民闹事，破坏雒阳城内的稳定。

直到五月三十日，朝廷得知了袁树率领他的弟子门生开始在城外救人，并且建立了灾民营地，将大批量灾民开始往灾民营地转运。

这个消息传开之后，雒阳朝廷顿时陷入了一个比较尴尬的境地。

就这些虫豸们个人的私心来说，袁树主动出手帮他们接下了雒阳城外的烂摊子，他们肯定是高兴的，不要他们花钱，不要他们出力，不要他们承担责任就能坐享成果，岂不美哉？

但问题在于，从雒阳朝廷的整体层面来看，袁树这麽搞就是在打大家的脸。

城外出现了灾情，这显然是朝廷和官府的责任，救援灾民整理后事那也是这些大老爷们该做的事情，现在他们不做，反而让袁树这个没有官身的人给做了，这个事情要是传了出去，天下人怎麽看待他们这些人？

本来要是不管不顾，等大水退去丶大家出去收拾残局，这个事情也不是不能低调处理掉，但问题在于，现在有人站出来处理了，而这个人偏偏不是官方的人。

这就很尴尬了。

有对比了！

和你一比，我们这些执掌权柄的官老爷都成什麽了？

更要命的是，雒阳乃天子脚下，天子还没有动弹，你一个平民就动弹起来了，那你把天子放在什麽地方了？

天子不要面子的？天子不要名望的？天子就能见死不救？

不讲政治！

完全的不讲政治！

六月初一开始，朝堂上针对这个情况的出现，就开始零星出现了对袁树的批评了。

他们认为袁树的行为不妥，有邀买人心的嫌疑，天子脚下，朝廷还没有行动，他却行动起来了，这样搞，他袁树把天子放在什麽地方？

不过范围始终比较小，且言辞较为温和，没有之前那般的疯狂。

关键，袁树是袁氏的人，是四世三公汝南袁氏家族的嫡系子弟，是之前在雒阳威压群儒丶获得巨大声望和威势的最强经师，是一个和官方有千丝万缕关系的人。

他爹是太仆袁逢，他三叔是司徒袁隗，他族叔是执金吾袁惃。

他还有一个担任卫尉的远房亲戚袁滂。

他不是一个简单的平民，他是一个有背景的平民。

朝廷要出手，也要看出手对象有没有背景，要是个有背景的，你打狗也要看主人吧？

更让很多不敢发声的官员感到尴尬的是，跟着袁树一起参加救援行动的，其实也有不少他们家族的子弟丶乃至于就是他们自己的儿子。

因为袁树在雒阳城里的巨大声望，很多年轻学子都加入了他的心学门派，跟他学习，成为他的门生丶弟子，这其中就包括有很多雒阳官员乃至于权贵家族的子弟。

此番袁树除了自己出动，还把追随他的近两万弟子门生全都安排出去了，所有跟随他的人都参与到这个事情当中，等于整个朝堂百分之七十以上的人都和这场行动有关系。

真要追究袁树不讲政治丶追究袁树不尊敬天子丶搞邀买人心那一套，那他们那些家族子弟，乃至于他们的儿子，也都要牵扯其中。

这不是大水冲了龙王庙吗？

他们能答应？

显然不能。

(本章完)