第一百一十一章

悠斗从柳前辈口中听到“天衣无缝之极限”。

所谓“无我境界”的三大奥义, 其实就是对“无我之力”的三种不同运用。

三大奥义的提出者——四天宝寺的千岁千里在探究“无我境界”的奥义时，曾去医学院对脑电波进行检测，发现他在进入“无我境界”时身体能够超越自身的极限。

将“无我之力”集中到手部、腿部, 是“千锤百炼之极限”。

将“无我之力”集中到脑部，是“才华横溢之极限”。

将“无我之力”蓄积在体内，并在某个时刻将其释放到身体的各个部位, 让其在体内爆发, 是“天衣无缝之极限”。

“根据千岁的调查, 近几十年来只有一个人领悟了‘天衣无缝之极限’。”

柳说出那个人的名字, “越前南次郎。”

而现在, 第二个领悟“天衣无缝之极限”的人出现了。

柳的目光落在球场内各项数值都突破原本数值的越前龙马身上。

悠斗在听到“天衣无缝”时, 就想到了被誉为“武士”的越前南次郎。

但是柳前辈的说法和他小时候听到的版本不一样。

“版本不一样？”柳问，“悠斗听到的版本是什么？”

悠斗回忆。

“‘天衣无缝’是打网球的初心。”

悠斗当时并不理解这句话是什么意思, 于是他把这句话记了下来, 回家问了妈妈。

妈妈告诉他，“初心”就是做一件事最开始的原因，是非常重要的东西。

很多时候做一件事是不会一帆风顺的。

就像天空有时候会下雨，路上有时候会有小石头，总有遇到挫折和困难的时候。

如果不想放弃, 但又觉得无法再坚持下去, 那就要回顾做这件事的初心, 找回一开始的心情。这样就能继续做下去。

仁王若有所思。

片刻, 他道：“这两种说法并不冲突。”

仁王举例：“如果把‘天衣无缝之极限’看成一扇门, 悠斗所说的‘初心’可能是打开这扇门的钥匙。”

“呜喔！这么一说就好理解多了！”切原兴奋道。

悠斗也开始用类比的方法去理解。

[把“无我之力”蓄积在体内，于某个时刻爆发出来。]