这类胡人将领与外族军队骁勇善战、屡立战功，还不花朝廷的钱，用起来可不就分外顺手吗？

这便是有名的"城傍"制度。

更要命的是，开元年间朝中兵制便已经开始转向募兵制。

当初萧嵩这位徐国公就曾作为募兵制的重要执行者，二话不说便把宿卫京兆的府兵统统换成了募兵。

相比于常年为兵役所困的府兵，这些招募来的士兵个个精神面貌良好，瞧着比府兵精悍百倍。

李隆基对此非常满意，是以萧嵩后来一直官运亨通。

募兵制的"募"字代表着服兵役不再是义务，而是一种职业，应募去当兵可以拿田拿地拿好处，还能把妻儿都接到当地安家。

这本来是吸纳失地流民、稳定各地局势的绝佳办法，可惜开元年间还在边关沿线大力推行节度使制度，且还时常选择胡人来担任节度使。

这些重金招募来的士兵全都由节度使管辖，他们长久定居在节度使治下，驻军与节度使的关系恐怕会日渐加深。

这种情况下，再来一次五胡乱华有何难？

倘若中原真出了动乱，兴许比五胡乱华时期更可笑也更可怜:胡人手中的兵力甚至还是朝廷亲自送给他们的。

这些隐患李泌与张九龄私底下也曾讨论过，张九龄提议复置十道采访使，便是想摸清地方情况后设法动一动土地问题，哪怕不能把已经名存实亡的均田制掰回来，也不能坐视他们大唐的根基继续烂下去。

屯田也不止边关能屯，人不能全往节度使手里送，总要留点人戍守中原的不是吗？

只是上一个动土地问题的宇文融只当了百日宰相，张九龄又能在相位上坚持多久？

若是中原当真生了动乱，纵是公子王孙又能派上什么用场？

李泌垂下眼睫，掩去眼底的诸多思绪。

三娘不像李泌那么了解时局，听了满脑子的"衣冠南渡"，只觉旁人嘴里的"魏晋风流"也不那么风流了。

她一直到回到家，还在为颜真卿讲的那段过往郁闷。

郭家祖父听三娘复述了那些内容，心中也是感慨万千。他抬手摸着三娘的脑袋说道："你们遇到个好先生了。"

都说初生牛犊不怕虎，这颜真卿果是个实诚人，圣人叫他教皇孙们习字，他竟能讲到衣冠南渡去，还讲得皇孙们一个个义愤填膺。

也不知这么个愣头青能在朝中混出什么名堂来。

三娘听她祖父这般夸赞颜真卿，也觉与有荣焉。她喜滋滋地说道："对的！先生他可好了！"

她边说边挪得离她祖父更近一些，连比带划地给她祖父讲颜真卿法多么了得，每次颜真卿亲自演示她都舍不得挪开眼。

郭家祖父虽有些疑心是不是颜真卿年纪轻且长得俊才这般吸引自家孙女，但还是对三娘的习字大业予以大力支持，承诺要为她购置洛阳最好的纸。

三娘闻言积极提议："我们在家中种柿子树怎么样？"她又把郑虔拿柿子叶苦练法的事讲给郭家祖父听，柿子叶可以练字，柿子还可以吃，种柿子最棒了！

对于自家宝贝孙女的要求，郭家祖父一概应好："好好，种柿子树。回长安后马上栽下去，等我们晗娘出嫁的时候肯定已经能结柿子了，正好可以保佑我们晗娘事事如意。"

三娘听后不由又鼓起脸颊，不高兴地哼道："阿翁为什么总想我出嫁？我不想嫁到别人家去！"

郭家祖父被她的天真傻气逗笑了，抬手揉着她脑袋说道："男婚女嫁是人人都有这么一遭的事儿，你不想嫁到别人家去，难道还想招赘不成？那些甘心入赘的家伙个顶个没出息，如何配得上我们家聪慧又伶俐的晗娘？"

三娘倔强道："我不想离开阿翁。"

郭家祖父道："傻孩子，阿翁也不想离开你，可阿翁老了。等以后阿翁不在了，兴许就只有你爷娘和你兄姊他们能维护你一二了，不着你挑个好夫婿阿翁如何能放心闭眼？"

三娘不乐意听这种话，拉着她祖父的手笃定地道："阿翁肯定会长命百岁！"

郭家祖父道："好好好，阿翁长命百岁，一直护着我们晗娘。以后我们晗娘相中了哪个好男儿就嫁他，相不中便不嫁，绝不委屈了自己。"

三娘听后终于高兴起来，又与郭家祖父说起自己已经熟读的《食疗本草》，写这的孟说活到了九十三，她祖父须得青出于蓝而胜于蓝才行！

郭家祖父被她哄得眉开眼笑，当真觉得自己应当是能活得长长久久的。

他这人没有特别大能耐，但绝对称得上是儿孙满堂，光儿子就有个，家中甚至还有个侍妾在待产，可以想象出将来他们郭家会是何等的枝繁叶茂。

就算不整个郭家只郭子仪夫妻俩，那也已经生育了好些个儿女。有这么多人顾着，难道还不能叫自家孩子随自己心意过活？

三娘想怎么样都随她！