【接下来，兰兰再给大家讲讲刻丝。刻丝是宋代发明的一种丝织法，又叫"绛丝"。它织法通俗来说是“通经断纬”，也就是在纺织绢地底子的同时，再用很多小梭子，梭心缠各种丝线，在织绢地纬线的时候，按照图案花样，投以彩梭，于是就在生绢底子上织出各种彩色花纹。古人说它"承空视之如雕镂之象"，就是像刻出来的一样，所以叫"刻丝"①。】

【做工精细的刻丝品，看起来有如绢上绘制的名画。一些刻丝名家的作品，流传至今已是国宝级别的文物。《国家宝藏》里有一期讲的是宋代绛丝女名家朱克荣，她的作品是将画艺与织造工巧结合，画技高超，织技也是巧夺天工。】

【同样，刻丝作品与云锦一样，都是"一寸干金"的昂贵织物，完全需要用手工制成。但好在兰兰有一位收藏家朋友，她借给兰兰这样一幅清代刻丝品，大家可以看一看。】

/>萧兰兰便从她面前那张红木大桌之下，取出一幅像是小号炕屏的东西，正中一幅刻丝，外面似是用一层玻璃，将那珍贵的丝织品整个儿包住。

【当然了，这幅刻丝作品虽然是清代传下来的，但还没到国家珍贵文物的那个级别，一般只作为私人收藏。这件藏品被亚克力完全封住，也是为了防止它因氧化而变色。】

“原来外面那层像是水晶玻璃一般清澈透明的材质，是叫‘亚克力’呀！”贾母赶紧命宝玉与探春记下来。

【刻丝作为一种织料，织功一般的用作衣料，织功精湛的一般作大幅的画作，或者做炕屏。《红楼梦》里第七十一回里曾写江南甄家送来给贾母祝寿的炕屏，是一架大屏十二扇，大红缎子绛丝 ‘满床笏’，一面是泥金‘百寿图’，是头等的。】

贾母听了，喃喃地道：“甄家，甄贾，真假……”

【最后咱们来说说“绣”，它与锦、锦缎、刻丝等有原则性的区别。后几种都是织出来的，从织机上下来的时候就已经完成了。而“绣”则是在已经织好的织料如绸、锻、纱上再次创作，绣花绣出来的。】

【辛弃疾在词里写过“昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不让花瘦”，而红楼梦里的女孩儿们几乎个个都能绣。大家还记得谁当众表演过刺绣吗？】

【天青色等烟雨：让我想想……宝姐姐？】

【答对了，这次真是一击即中呀！可惜没有奖品。第三十六回里宝钗看见袭人正在绣着的一个白绫红里的肚兜，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗见到那活计实在鲜亮可爱，就拿起针来，替袭人继续绣，结果被黛玉和湘云围观了一回。】

【可见，对于没有生存压力的年轻女性而言，这种手工游戏还是挺容易上痛的。宝钗会绣驾鸯戏水的肚兜，湘云会绣精美的扇袋儿，林黛玉会刺绣香袋儿，探春会做精致的鞋......这种女红对与高门大户的女誉来说，更像是我们今天绣十字绣、编绳、做手串，甚至是织毛衣……是一种能让人愉悦身心，并且扮美自己的轻松休闲活动。】

【除此之外，阐阁绣品之中，也不乏传世之杰作。就如朱克柔的丝作品一样，华夏亦有不少女性刺绣名家，在工艺美术史上留名。但是因为绣品制作比画更费时间，而且这些绣品大多是自家收藏，很少外流，所以在古董市场上，同时代的名绣比名画要贵得多的多。】

/>【好了，说到这里，兰兰再问问大家，《红楼梦》里，最昂贵的绣品是什么？这道题要是没人能答出来，兰兰就自罚三杯！】

【.....：

【红楼吃货大全：这个有点冷门啊。】

【23333：快来看兰兰直播自罚三杯！】

谁知天幕上萧兰兰却狡猾万分，从天幕上看不到的地方取出了一枚小小的，像是酒盏一般大小的紫砂小茶盅。

【忘了告诉大家，今天兰兰直播的这座茶馆，特色是功夫茶哈！自罚三杯功夫茶，主播是罚得起的。】

说罢，萧兰兰捧着那小茶盅，慢慢地品着，一点儿都不急。

【梦里九重天：我想起来了！好像是……叫“慧纹”。】

【对啦！】

萧兰兰高兴地放下小茶盅，轻快地拍着双手，仿佛是她自己答对了问题似的。

【“梦里九重天”童鞋，感谢你答对了主播的问题，让主播不用自罚三杯。可惜还是没有奖品。】

【梦里九重天：嘻！】

【这"慧纹"是出现在第五十三回，荣国府元宵开夜宴的时候，说的是贾母花厅之上摆了十来席，每席之间都设一几，几上焚着香，摆着各种工艺品，其中有一件是一副璎珞，共十六扇，都是“紫檀透雕，嵌著大红纱透绣花卉并草字诗词”②。】

贾母一听，更加坐正了身体细听。宝玉凤姐等人看了她的脸色，便知老太太确有这样一副璎珞。

【这些里面绣的花卉并草字诗词，便是出自于一位叫做"慧娘"的年轻女性之手。这位慧娘是姑苏女子，出于书香宦门之家，精于书画，所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉；每一枝花的旁边都绣上古人吟咏此花的诗词歌赋，都是用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢，转折，轻重，连断皆与笔写的草书没有分别。②】

【然而这位慧娘命薄，十八岁便去世了。因此市面上流传的“慧绣”非常稀少，因此也极其珍贵。后来人们都觉得这个“绣”字不足以表现这种绣品的精妙，干脆不叫它“慧绣”，而是换了一个“纹”字，将它改名叫“慧纹”。如果有一件真的“慧纹”，价则无限。②】

【小伙伴们，你们听听，“价则无限”呢。】

【那么，曹雪芹

曹公写这一段的时候，是他自己杜惧的，还是把真事的历史背景改头换面，融入了书中呢？兰兰认为，这多少是反应了当时长江三角洲一带，精品绣、名家绣数见不鲜，受到追捧的事实。】

【明代隆万年间，上海有顾氏刺绣，绣山水、人物、花鸟，无不精妙，世人称为“顾绣”。尚宝曾孙女，适张氏，年二十四而寡，出售家传针带，世人称为"张绣"。尚宝祖孙媳韩希孟，所绣被称为“韩媛绣”③……】

【这还只是明代的情况，到了清代，与曹雪芹同时代的刺绣名家也非常多。但是这些作品的总体数量，比起书画要少得多。因此如果有一幅能够流传至今，那便是无价之宝，国家级保护文物。】

【兰兰反正是没机会拥有一幅这样的绣品了，不过，如果能见识一下，看一下，体会一下，兰兰也会觉得不枉此生。但很可惜的是，这些刺绣作品大多是丝织品，丝织品的问题是，长时间保存容易被氧化，失去刚刚绣成时的鲜亮色彩。所以如今各大博物馆即便有所收藏，也并不总是能将它们展出与观众们见面。】

【所以，兰兰至今还没有机会见到这样精美的绣品。】

就在这时，宝玉留意到贾母正在与凤姐交头接耳。凤坦面带惊讶，连问两遍："老太太，真的要这样吗？”

宝玉凑上去一听，竟是贾母提出，要将她收藏的那一幅“慧纹”璎珞，献给天幕上的仙子萧兰兰。

他还从来没想过要这样，但是听说了之后，宝玉又觉得，好像没什么不可以的。

这时刚好王夫人也凑过来，听明白之后"瞎"了一声，道："老太太，何至于此？那是您的心爱之物啊。”

贾母却自有她一番道理：“天上仙子，阅物无数，什么玻璃、明珠，她必定都不放在眼里。唯独这《慧纹》，人家说了是仙界也罕有的，正好咱们家库房还有这样一副十六扇，奉与天上仙子，有何不好？”

贾母口中说是“送”，其实她心里想的却是以此换一些天幕上知道的，能够拯救贾家的“消息"，比如说贾府为什么抄家？甄家也抄家罪名是什么？元春在宫中，有没有遇上什么事？

这一切，如果区区一件外物能交换得来，那要她送出一件心爱的"慧纹"，又算得了什么？