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这里借用汪曾祺先生的比喻。

汪老先生说，他吃一种拔丝羊尾油，觉得这东西太好吃了，人不能多吃，只能供佛。读后想一想，其实数千年以来，人类最为伟大的艺术造物，不也多半是供养神明，而非自己所用的么？

第77章 开张

在这位神秘莫测的“长孙夫人”下榻民宿的半个月后， 国内收藏圈子起了一点小小的骚动。

这骚动的来历其实也颇奇妙。据说是源于一次纯粹的意外。那时金陵博物馆召集了国内有数的寥寥十几位丝织品非遗技艺传承者，打算在这个绝对高端而私密的手工业圈子里推广新式技术的应用。而在最顶端的手工艺人彼此交流时，博物馆官方人员呈上了一份由某位“长孙夫人”赠送衣物的样品， 供诸位欣赏。

具体欣赏的细节， 外人便不得与闻了。只知道那十几位德高望重的工匠在鉴赏之后大为震撼， 其刺激之深刻猛烈，甚至能让诸位业内身份甚高的手艺人放下身段，亲自向博物馆方面询问这位神龙见首不见尾的“长孙夫人”。

往日圈子里交流， 也从没有听说过这一等人物啊？！

博物馆转交了他们的请求。但这样高深莫测的人物当然不是轻易能见到的，按官方返回的说法，这长孙夫人还额外担任着大唐投资集团总裁的职务， 琐事繁杂日理万机，并不太有时间料理丝织品工艺上的业务；即使很想与国内圈子中最为顶级的手艺人切磋交流， 而今也不得闲暇， 只能另寻时日，逐一见面。

简单来说，要想拜见高人，诸位还得先等个号。

这种近似于饥饿营销的手段，原本是高端圈子里吸引客户常用的技巧。而今亲自品尝到这熟稔的pua技巧， 诸位圈子里的顶尖高人本该感觉莫大的羞辱。但圈子里也有圈子的规矩，高明的工匠们当然有自己的傲气， 但在更为精妙高深的技艺之前，也应当折节下礼，表示出应有的敬意。

那件衣物样品未必比他们的大作更精细， 但经纬纵横中的某些技艺， 却似乎近似于失传的中古时代工艺……在失传的工艺前保持谦卑， 难道不是匠人们的义务么？

所以圈子里的巨佬并不觉得有什么。他们老老实实登记排队， 同时调动自己从业以来所有的人脉，试图打探这位长孙夫人的消息。

不过，这种打探并没有什么收获。高端收藏界对夫人一无所知，只晓得她是从天而降的神秘富豪，经营着一家资金雄厚却不知来历的投资公司，涉及的业务范围空前广泛，但公司的本体却又浑然不知底细，甚至摸不透资金的来源——等再要细查下去，便往往会被某种隐伏的神秘力量模糊掉信息，终究不了了之了。

如此大费一番周折，最终只有寥寥几个幸运儿搜集到了有用的线索。譬如，某位痴迷丝绸收藏的大家颇为惊喜的发现，他侄媳妇的表外公的三孙子，居然便唤做李哲。

……世界有时候也挺小的，对吧？

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因为这样八杆子打不着的关系，李哲终究还是拨通了长孙夫人的电话，请求能登门拜访。而相对于传闻中的高冷神秘，亲自与他通话的夫人却显得格外的随和。不但邀请他立即到家中用茶，还特意询问他的口味，方便安排茶点。

到下午两点，李哲拎着他那位八杆子打不着的亲戚委托转送的一份珍贵礼物，上门答谢夫人的好意。

他几个月没有靠近过林貌的住处，如今险些认不出这块郊外荒僻的野地了。风