168佛子批命22(2 / 2)

跪在地上的那个黄衣僧,也颤颤巍巍地站起了身。

就听苏午继续道:“我已在你们几人身上加持了密咒真言,假若地上此人胆敢报复你们,

立刻便会肠穿肚烂而死。

你们却是不必怕他。”

苏午这番话说出口,

黄衣僧们无所适从,反应并不强烈。

趴在地上的红衣大僧侣却是脸色一滞,

他在苏午面前施展过密咒,

然而那密咒威能却在苏午弹指一挥间灰飞烟灭。

由此便能知悉,

佛子在密咒修持之上的造诣,远远强过了他,对方既说是在几个黄衣僧身上下了密咒真言,

那又岂能有假?!

红衣僧侣的最后一丝报复心都被苏午生生碾灭!

苏午目光扫过几个僧侣,

不管他们是否相信自己的言辞,亦未再解释什么,紧了紧肩上的皮袍,带着两个小仆人,迈步离开了独院。

这些黄衣僧侣,

从来都是诸法寺的最底层。

苏午既然借这些小僧侣的手教训了红衣僧,

自然要替他们收拾好首尾,

以免他们因此被红衣僧报复,甚至丢掉性命,毕竟红衣僧想要报复苏午这位佛子,却是根本不可能,

但要报复几个打了他的小僧侣,则是容易得很!

苏午施加在几个黄衣僧身上的加持密咒,

就是一道护身符!

……

带着两个小仆人,苏午径直去了戒律院。

在戒律院门口,

两个小仆人被拦下,有黄衣僧告知苏午,戒律院禁止私仆进出——这种规矩,只在苏午是个还没有权柄掌握的佛子时会有效用。

假若苏午此时已成住持尊者,

那么莫说进出戒律院,

就是在戒律院的主殿内走几个来回,又能是什么难事?

苏午当下没有多说,

只让两个仆人回住处去。

他独自走进戒律院内,沿途所遇黄衣僧侣,皆毕恭毕敬站在原地向他行礼,

红衣僧有些撞见了他,已避让不及,便会驻步躬身行礼,

但那些远远看见他迈步走过来的,则赶紧缩回旁侧的经房中,避免与他照面。

此般情况,苏午见怪不怪。

——昨日他为大雪山选中,获得了进入大雪山修行的资格,

已经让他与二院长老之间的争斗正式开始,

这是场赢家通吃一切,

输家一无所有的争斗。

而戒律院中上层僧侣们当下的种种反应,恰恰说明,康雄已经开始逼迫这些僧侣站队了。

走入戒律院主殿内,

苏午看到,四件大明神系缚之器被大明神塑像把持着。

他的目光在那四件系缚之器上稍微停顿,

而后令殿内侍奉的黄衣僧前去告知批命僧,他今日要在此地批命。

批命之法,只能应用在别人身上。

自己却是无法给自己批命的。

是以,哪怕苏午掌握万有命册,有一整套的批命法器,他想给自己批命却是万万做不到。

黄衣僧懂得规矩,

得悉佛子来意,谨慎提醒道:“佛子,您承继本寺法脉,批命之事,应在修成《鹏王摩日大法》第一重次第以后,

方才可以进行。

否则骨相未定,命纹虚浮,这时批出的命格并不作准的。”

“我已修成《鹏王摩日大法》第三重次第,

自没有这些问题。

你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧,眉心忽然涌现一束明亮光火,正是修成第三重次第的显兆!

黄衣僧见状一惊,

随即反应过来,低眉顺眼道:“佛子,请随弟子过来。”

他转过身,将苏午引向塑像后的斗室。

斗室内,

苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。

老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般,坐在矮床上。

此时,

他已弓着身子,毕恭毕敬地站在矮床侧,

请苏午坐在矮塌上,

听得旁边的黄衣僧说过,

佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第,批命老僧更为紧张,颤声道:“弟子这便为尊者批命。”

老僧自成为批命僧后,

便偏安一隅,

躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,

甚少再见过大风浪。

他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,

但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,

顿时受了惊吓,

觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。

张口就称苏午为‘尊者’。

他自身都未意识到这个称呼有何谬误。

当着佛子的面,

黄衣僧亦不敢提醒什么。

任由他以此来称呼佛子。

“你出去罢。”

苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,

黄衣僧躬身应声,徐徐退下。

历代佛子的命格,其实对外并非秘密。

因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,

而命纹走向在大体上总有类似。

批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。

一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。

而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,

只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,

而为他们留下的批命之语。