手都拉上了，肯定是有选中他成婚的意思，顾迟自然不会傻傻的等到对方提，这倒不是传统思维作祟，而是这辈子都不会再有的好机会，他必须要主动些，不然，要是这时候还有合适的人谄媚她，那自己说不定就要被排斥出局了！
这段时间韩盈找赘婿找的挺烦心，甚至有了这个要是不成，接下来都懒得找的心态，但在结婚上，还是不能将就，哪怕见面眼缘聊天都很合得来，也不能
一次就直接订婚，等一等，不是什么坏事。
“可。”
见韩盈颔首，答应下来，顾迟心中不由得松了口气，思及之前所提的颂文，他又想起来另外一件事。
偷拿了他文章的顾木。
汉儒除了提倡大复仇，还有一条便是亲亲相隐，血亲之间，要为其隐瞒过错，甚至已经有了相关的律法，只是多是父子之间，还未蔓延到堂兄弟，但民间已经有了这样的思潮。
可思潮终究抵不过实际利益，顾迟被剥夺了那么一次重要机会，早就想让顾木连本带息的还回来，只是他不太确定韩盈是什么态度，想了想，折中道：
“还有一事想告知尚院，我有一堂兄弟，名为顾木，年幼之时，颇为亲切，他还为我启蒙，只是随着长大，他越发势力，拿着我写的一篇文章，谎称自己所做，哄得秦博士为他讨得太学旁听的机会，那时我不能怨他，可数月前家中出事，他们家不仅没有伸出援手，还趁火打劫，抢了我家仆人与不少家产……我想让他重复原位。”
就顾木那等无才的势利小人，就算不直接揭开此事，只要将他从太学逐出去，日后也落不着好，毕竟——
他这么多年，可从未再见到过他写出类似的文章，反倒是有不少人觉着他不似少年时灵气斐然呢！
“喔？”
韩盈没想到还有这么件事，自己纳入羽翼下的人被欺负，自然要报复过去：
“可用得着我出手？”
看她模样，顾迟便明白对方不在意血亲之间相隐的行径，而是更在意他，这让他心中不由得多了几分欢喜。
“不必劳烦尚院，我自己来即可。”
“我不知你那文章如何，只论这两日所做，与儒家似乎没太多关系？”
亲自动手也的确更痛快一些，韩盈没有阻拦，只是提点道：
“陛下所设太学为宣扬儒学所用，招收学子也应如此，若你当年所作文章与此无关，那被举荐入学可能会有些许别的隐情，你可先打听一番，理清其因为何后，出手才不会留有后患，否只会则图生争执，让对方有咬死不承认此事的机会。”
在这方面，顾迟的经验显然不如韩盈，她一提，顾迟才反应过来，自己当年启蒙的是黄老，并非儒学，那篇文章是因为他困于家中，无法外出见识这世间，愤慨之下，假托寻仙之名，写幻想天地绮丽盛景，与儒学并无关系，被那位博士欣赏，举荐太学的确有些不合常理。
所以当年的情况，又是怎么回事儿呢？
顾迟起了探究的心思。
其实以他现在的地位与实力，想调查这件事情难如登天，但当韩盈愿意借给他一部分人手，韩羽又将顾琬收为弟子后，想要查明当年的真相，又突然变得极为容易起来。
很快，顾迟就理清了事情的来龙去脉。
当年之事的确有些取巧。
虽然陛下喜好儒学，并在逐步更替朝中坚持黄老的大臣，但整个过程肯定是循序渐进，耗费数年
才完成的，而在这当中，被替换的其实只有领头的那几个大臣，以及一部分提拔上来的儒生，剩下的大多数官吏，其实是从举着黄老变成了举着儒学而已。
这些人的本质为官，对待学问如同工具，哪种有用，哪种好用就用哪种，甚至从更早之前，就已经有人道、儒双修，而且学问还不低。
而太学虽然最初的目的是为了宣扬儒学，但初设时，因为草创和其他诸多因素，并没有全部的任用民间某一流派儒学大家过来教习，而是博众家之长，也就是在多个势力与流派中选择，其中就有这位欣赏顾木的秦博士。
他早年道儒双修，并不敬鬼神而远之，甚至还好一些老庄，所以对‘顾木’寻仙颇为欣赏，而陛下虽然摒弃了黄老，开始推崇儒学，可没有连带着这些仙鬼之事一同摒弃啊，反倒是更注重祭祀各地鬼神，招他进来，若是能继续精进，未来说不定颇有大用呢。
可惜，后面顾木写的文章与《寻仙》相比相差甚远，再加上其他博士的影响，很快，顾木的文章便出现了奇词僻字，各种典故，越发的匠气，让秦博士叹息。
只不过，文章平庸匠气，是按照文坛天才们的水准来比的，顾木的学问在太学中能占个中游，放外面也能吊打不少学子，不然当初也没办法瞒过秦博士，也正因为此，他便一直在太学常读下来。
将这些理清楚，顾迟很快意识到，韩盈提到的还真没错，他不能直接指认顾木拿了他的文章顶替。
一来，是此事时间久远，当时顾迟又被困在家中，手中没有明确的证据来证实这点，而两人在那篇文章上，水平又有些相近，顾木不是大字不识一个，写不出来，只是写不了那么好，那他说是灵感并发，偶得此文，也能让大家相信，争执起来，很难说博士和太学生更信谁。
其次，便是太学内部这些博士们，也有着‘利益’纷争，也就是异端比异教徒更可恶，不同学术认知之间的争执，不比朝堂上的利益之争差，而举荐是要负连带责任的，指不定就有其他博士会抓住这件事情，攻讦秦博士，如此一来，他必然会力保顾木，那再加上前面的一条，最后恐怕真的确定不了当年顾木偷他文章之事。
嗯……他得换个办法，从秦博士身上下手才行。！